大师的风范()
本文有469个文字，大小约为3KB，预计阅读时间2分钟20世纪20年代。清华国学院刚刚成立。梁启超向校长曹云祥力荐陈寅恪。曹问：陈寅恪是哪国博士？梁答：他不是学士。也不是博士。曹又问：他有没有著作？梁答：也没有。曹拒绝：既
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大师的风范(精选)
20世纪20年代。清华国学院刚刚成立。梁启超向校长曹云祥力荐陈寅恪。曹问：“陈寅恪是哪国博士？”梁答：“他不是学士。也不是博士。”曹又问：“他有没有著作？”梁答：“也没有。”曹拒绝：“既不是博士。又没有著作。这就难了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了。但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”曹一听。十分震惊。这才同意聘请陈寅恪。
陈寅恪在国外断续留学20余载。潜心读书和研究。不仅学贯中西。而且通晓三十多种文字。由于他始终对“博士”“硕士”之类的学位淡然处之。所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠。才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的“教授中之教授”。按理说。陈寅恪对梁启超不说感恩戴德。至少也应该宽让三分。但是。因为一个古人陶渊明。他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。
陶渊明出生在东晋末期。东晋灭亡后。陶坚决归隐。誓不与新政权合作。他的举动引发了后世的长期争论。梁启超认为：“渊明弃官归隐最主要的动机。是当时士大夫廉耻扫地。他纵然没有力量移风易俗。起码也不能同流合污。把自己的人格丧掉。”陈寅恪提出了针锋相对的意见。认为陶渊明“耻事二姓”才是可信的。同时。针对梁启超本人“无论从政还是从教。都不在乎在清朝还是在民国”的亲身实践。陈寅恪批评他“取自身之思想经历。以解释古人之志尚行动”。
应该说。陈寅恪的批评不仅力道十足。而且尖酸刻薄。有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩。你这样做。就不怕别人说你忘恩负义？”陈寅恪笑答：“错了。我这样做才是对梁公最大的尊重。也才没有辜负他对我的赏识和抬举。”那么。梁启超又是怎么想的呢？当有人嘲笑他“引狼入室”时。他回敬了一句耐人寻味的话：“无论是批评陈寅恪还是讥讽我的人。都把我们看得太小了。”
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