中国古代法治名言

1. 那些爱得更多的人将站不住脚，那些强大而少数的人将从下面入侵。

2. 根据善恶的事实，判断是对还是错是值得怀疑的。

3. 没有必要遵循古老的法律。没有必要按常规办事。每种法律制度都是适当的。

4. 不要伪造公法来报复私人复仇，也不要伪造公法来报复私人道德。

5. 不重珍视,不听命,不为亲人报国,不为爱民枉法,不为职级工资分权。

6. 有偏见是不恰当的，这样也可以避免内部和外部差异。

7. 如果不使用私人伤害，它将被治愈。

8. 当它是一部公法时，它不是一个亲属。

9. 按党派立法，按时间礼仪。

10. 广场上的圣人可以学习法律，而不是废除法律来治理国家。

11. 惩罚是强有力的，奖励不是针对个人的。

12. 法律没有价值，绳子也没有扭曲。

13. 如果法律不尊重人民的感情，它就没有力量。

14. 法律不会为爱而死。

15. 法律来自工具，权力来自正义。

16. 法和法都是公开的和非公开的。

17. 有法律的人是政府中最重要的，有法律的人不能乱。

18. 法律已经确立。如果有犯罪，它会发出命令，但不会回来。

19. 佛法在上面，教学在下面。

20. 如果法律建立在上面，那么你想要在下面成功。

21. 如果法律法规得到执行，纪律就是自律，就不会有没有规则的国家，没有没有没有变化的人。

22. 法律法规是明确的，但它们是秘密使用的。例如，世界上只知道法律和法规。

23. 法律引导人民，惩罚禁止通奸。

24. 秉公行事。

25. 如果法律公平，官员们就不会通奸。

26. 法源于正义，正义源于一切适合，一切适合都适合人民。这也是治理的关键。

27. 如果佛法适用于一个人，他必须小心。命令不是空的,奖惩不是乱的。

28. 没有古代或现代的法律，但时间合适，人民放心。

29. 如果法律是廉价的，并且屈服于昂贵的价格，世界将不会接受它。

30. 佛法的国籍是由政府编制、建立并分发给人民的。

31. 对于那些遵守法律的人来说，解决争端也是必要的。

32. 修持佛法的人因其功绩而受到奖励，并因其能力而接受官员。

33. 佛法是一个人创造下一个人的原因。

34. 因此，佛法提倡美德，害怕暴力。因此，法律决定要点并制止争端。因此，佛法使人们了解事物。

35. 法是世界的纲领，是万物的工具。

36. 佛法是世界的工具。

37. 佛法意味着天子和世界也是公共的。

38. 法律法规变了,利益就变了,利益就变了,民政就变了。

39. 如果你不非法说话，你就不能没有道。

40. 制定法律、法规的人应当废除私事，法律、法规应当废除私事。

41. 丈夫立法的重要性将使好人相信他们的美德并享受他们的政府，而坏人则为他们的不幸而后悔。

42. 丈夫的惩罚和报酬的基础在于劝善和惩罚邪恶。皇帝与世界是一致的，不是基于友好、高贵和自卑，而是基于轻和重。

43. 如果你有相同的优点，奖励不同的东西，你会怀疑劳动部长。如果你有严重的罪行和特殊的惩罚，你会被人们弄糊涂。如果你相信奖赏，你就会受到惩罚。

44. 因此,治国无法乱,守法不变则衰。

45. 国家不能无能，法律不好，不能等等

46。这个国家无常而软弱。如果法律强大，国家就强大。如果法律软弱，国家就软弱。

47. 这个国家没有固定的规则，存在无常和混乱。法律法规落实,国家就治;法律法规放松,国家就乱。

48. 那些忠于时代利益的人，即使他们憎恨，也会得到奖励；那些违法和疏忽的人，即使他们关系密切，也会受到惩罚。

49. 如果禁止比身体好，那么人们就不可能遵守法律。

50. 如果你错了，人民就会听话。如果你错了，人民不会接受。

51. 没有功绩就不能拿钱，没有惩罚就不能失去权力。

52. 所有的国王和官员，无论高低，都遵守法律，这就是大治。

53. 一个绅士是一个受人尊敬的人，所以他是有秩序的。如果你不能命令，就没有国王，所以你应该小心。

54. 如果可行，则必须遵守，并消除缺点。

55. 在仪式禁制之前，在佛法被应用之后。

56. 如果日历上禁止和傲慢的改革，小部长就不会做出承诺。

57. 如果立法禁止，而且没有惩罚，就没有必要下令禁止。

58. 立法产业是政治的第一把钥匙，它的目标是国家的兴衰、强弱。

59. 如果在世界上建立起良好的法律，世界将得到治理。如果一个国家制定了良好的法律，那么将由一个国家管辖。

60. 宪政有利于国家、君主和人民。

61. 如果官员不好，就有法律，但不守法；如果官员不好，就有财富，但没有理由。

62. 没有法律，就没有自由。

63. 如果人民不提升官员，他们将不会被调查。

64. 当心你的职责，不要违抗法律。

65. 宁政违背公众意愿执法，违反了个人意愿。

66. 如果他是正直的，他会在没有命令的情况下行动。如果他不正直，他就不会服从。

67. 促使世界各地的人们远离善，远离犯罪，是采取惩罚和改变惩罚的原因。

68. 人跟着地，地跟着天，天跟着道，道跟着自然。

69. 如果一个人能够超越天堂，那么法律也是真实的&Hellip&Hellip法律：它是为公众、公众和非公众服务的。

70. 人的方式存在于法律体系中，它被用于对与错。

71. 如果是直线，则必须遵循标准。

72. 那些善于造法的人被工匠使用。那些不擅长造法的人被陶器人使用。

73. 奖励不能避免仇恨，杀戮不能选择血肉。

74. 奖赏是慷慨的，但惩罚是沉重而有力的。你不能失去疏远和善良。

75. 如果你不犯罪，你将受到惩罚。

76. 顶部没有道钉，底部就没有守法。

77. 小心：那些有平衡的人不应该被欺骗。那些有体重和体型的人不应该被欺骗。那些以长度为基础的佛法的人不应该被欺骗。

78. 挽救惩罚的关键在于取缔文桥。

79. 圣人立法引导人心，创造自然。使活人不道德，死人无可指摘。

80. 法国圣人必须与世界作对，遵守道德。

81. 圣人的立法是以公众为基础的。

82. 圣人是国家，遵守习俗，建立法治。

83. 石头磨快了，愚昧变成了利润，法律磨快了，无知变成了智慧。

84. 按时间站起来。

85. 法律是平等的，没有人是优越的。

86. 法律也适用于那些遵守一个原则并控制一切事物的人。

87. 私人事务和公法遭到破坏。

88. 虽然有熟练的眼睛和手，但最好有一个规则笨拙的正方形区域。因此，有技能的人可以制定规则，而不是放弃规则。

89. 因此，那些能够让世界变得比世界更好的人可以使用法律。

90. 天堂的网络是浩瀚的，稀疏而不失。

91. 那些在这个世界上工作的人不能没有工具，那些成功的人不能拥有任何东西。

92. 世界上有定理，但没有确定的方法。

93. 善行是一种美德